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雕有两只大狮子、3只小狮子嬉戏玩耍

日期:2019-03-01 16:38

  张氏帅府四合院的拐弯抹角、犄角旮旯儿里,隐藏着不少妙趣横生的掌故。张氏帅府博物馆副馆长、研究馆员曲香昆先生大作《民国军阀第一府宅——大帅府》,为您揭示张氏帅府四合院里吉祥动物的故事。看完这篇文章,再去游览张氏帅府,想必定会别有一番情趣。

  细数张氏帅府三进四合院里的雕画,8处石雕24匹骏马,15处砖雕、木雕44匹骏马,总计68匹骏马。可见张作霖多么喜爱骏马。

  民俗中,象征“忠、孝、仁、义”的吉祥动物,分别为狗、羊、虎、马。张作霖少年时放过马,长大后医过马,啸聚山林、投军作战更离不开马。所以,张作霖一生对骏马情有独钟,以致他的府邸之中,骏马图案比比皆是。

  张氏帅府四合院一进院东、西耳房的八角洞上,各饰有一幅长约一丈的大幅砖雕。其中的西侧砖雕上,雕刻着沈阳郊区树丛中奔驰的骏马。一进院北侧的“垂花仪门”,是张作霖接待重要人物举行仪式的地方;“垂花仪门”之内的二进院,是张作霖的办公场所。因此,张作霖格外重视二进院的装饰。二进院正房窗下一幅石雕,雕刻了一棵柳树下的4匹骏马:一匹撒欢打滚、两匹互相啃痒、一匹登高远眺;柳枝飘舞,象征春风。这4匹骏马、一棵柳树,寓意张作霖前程似锦,故题款为“春风得意”。

  二进院东侧一幅石雕,松树下4匹骏马正欲奔腾,题款为“黄驺少年当先纵横”;二进院西侧一幅石雕,柿子树下4匹骏马神态各异:一匹奋蹄奔驰、一匹悠闲站立、一匹低头吃草、一匹树上蹭痒,题款为“骕骦星驰,五足騘腾”;另一幅石雕,松树下4匹骏马:两匹奔跑、一匹回望、一匹瘙痒,题款为“騄駬骅骝八骏图”。

  三进院正房东侧一幅石雕,为龙马风俗画,两匹龙马在海浪上飞驰,题款为“海马朝云式”;西侧一幅石雕,是谐音民俗画,两匹骏马奔驰于桂树之下,第二匹马背上骑着一只猴子,一群马蜂在追赶猴子,题款为“马上封侯”。这幅石雕上的猴子,早已被游人们摸得锃亮。

  三进院东厢房一幅石雕,竹林下两匹骏马在奔驰,比喻抓紧做事,马到成功,且有孟郊诗句“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”之意。“春风得意”,后指进士及第。如元曲《金钱记》:“他见我春风得意长安道,因此上迎头儿将女婿招。”

  《汉书》记载,汉武帝通西域,狮子进入中国之后,朝野上下一致认为,狮子是避邪瑞兽,象征喜庆、吉祥、威严、正义。于是,狮子造型,便堂而皇之地箕踞在皇宫、府衙、官邸、庙宇、皇陵门前。

  民间对狮子也是崇尚有加。比如,狮子滚绣球,寓意“太平吉祥”;雄狮脚下踩绣球,是权力、统一寰宇的象征;雌狮脚下踏幼狮,俗称“太师”、“少师”,象征子嗣兴旺。就连狮子雕像基座四面花纹,也大有讲究。比如,雕刻瓶、盘、三只戟,谐音“平升三级”;雕刻大小狮子相戏,寓意执掌国政、高官厚禄。除了石雕狮子把守大门之外,很多建筑还把狮子作为装饰图案。因为,狮子形象不仅威武雄壮,还“狮”、快速时时彩“事”谐音,两尊狮子雕像,象征“事事如意”。

  张氏帅府四合院南面影壁四角,就有雄狮砖雕。张氏帅府四合院二进院正房东侧一幅石雕上,雕有两只大狮子、两只小狮子一同玩耍,题款为“四卅吉发福稔稔(音忍,rěn)”;西侧一幅石雕,雕有两只大狮子、3只小狮子嬉戏玩耍,题款是“五世同堂寿绵绵”,与东侧狮子石雕题款相对仗,寓意张作霖及其子孙万事如意、福寿双全。

  张作霖家世贫寒,故对“朱门”、“望族”有一种强烈的祈盼。成为清军头目之后,张作霖接连娶了三位夫人;当上督军兼省长之后,又娶了寿夫人(五夫人)。他希望从他起始,张氏家族兴旺昌盛、五世同堂。

  二进院东、西厢房的石雕狮子,凸显出浓厚的政治色彩:东厢房础石上,雕有大小两只狮子,在吃各种水果,题款是“太少英狮吃各果”。《汉书·礼乐志》孟康注:太师、少师为长官名。“太师”、“太傅”、“太保”合称“三公”,是朝廷内共同负责军政的最高长官;“少师”、“少傅”、“少保”合称“三少”,为辅导太子成员。水果的“果”谐音国家的“国”,寓意张氏父子要吞并国内各路军阀。西厢房一幅石雕上,一只雄狮伸出两只前爪,抱住一个球状物体,题款为“雄狮举掌握寰球”。寰球指整个世界。当时,张作霖仅为中将师长,便胸怀入主中原“吃各国”、攫取中央政权“握寰球”的野心,足见张作霖的政治胆略。

  张氏帅府四合院的14块金柱鼓形础石上,各雕1面或两面狮子头,共计16个狮子头,分布在四合院的大门廊柱础石上、一进院“垂花仪门”檐柱础石上、二进院正房金柱础石上、三进院金柱础石上。在四合院的38个檐柱鼓形础石上,共雕有152个四面狮子头,分布在四合院大门廊的两个檐柱础石上、一进院“垂花仪门”两个檐柱础石上、二进院正房及门楼的10个檐柱础石上、三进院的24个檐柱础石上。

  在张氏帅府四合院大门、“垂花仪门”以及石雕画中,共有18头狮子。由此可见,除去骏马之外,狮子是张作霖的第二钟爱。

  张氏帅府四合院的第三进院,是张氏家族的内宅,由张作霖及其夫人、子女们居住。于是,建筑上装饰的吉祥动物中,除了骏马、狮子之外,便多了几许生活气息。

  在三进院正房墙裙下,有一幅3只羊的石雕,题款为“海上牧羝夸苏武”。说的是西汉天汉元年(公元前100年),苏武以中郎将身份,奉汉武帝之命持节出使匈奴,结果被匈奴扣留。匈奴贵族多次威胁利诱,逼迫苏武投降。苏武大义凛然,坚决不降。无奈之下,匈奴贵族将苏武流放到北海(贝加尔湖)牧羊。苏武历尽艰辛,留居匈奴19年始终持节不屈,直到汉昭帝始元六年(公元前81年),苏武才获释回汉。

  这幅石雕,旨在教育子女要学苏武持节守志。与此同时,3只羊即“三阳开泰”。《易经》:“十月为坤卦,纯阴之象;十一月为复卦,一阳生于下;十二月为临卦,二阳生于下;正月为泰卦,三阳生于下。”故一年之首岁为“三阳开泰”。3只羊谐音“三阳”。

  在四合院一进院东侧耳房前月亮门上,有一幅长约一丈的砖雕,上面雕有田野、园林、湖泊、鹤、鹿等。

  鹤、鹿属于传统文化的福、禄、寿题材。《淮南子·说林训》:“鹤寿千发,以极其游。”王建《闲说》诗:“鹤寿千发也未神。”所以,鹤、鹿用于祝寿之词“鹤鹿同春”、“松鹤延年”、“双鹤对舞”等等。

  鸾鸟是传说中的神鸟。《说文解字》:“鸾鸟亦神灵之精也,赤色,五彩鸡形,鸣中五音,颂声作则至。”凤凰分为雄雌,雄者为凤,雌者为凰。鸾鸟与凤凰合称“鸾凤和鸣”。将凤凰与牡丹组合,寓意天下太平、繁荣昌盛。张氏帅府四合院影壁四角,各有一幅独立的凤凰砖雕。“垂花仪门”上有“鸾凤和鸣”等4幅以凤凰为内容的木雕彩绘。

  民俗中,说公鸡具备“文、武、勇、仁、信”五德:头戴红冠,文也;脚踩斗距,武也;见敌能斗,勇也;找到食物召唤伙伴吃,仁也;按时报告时辰,信也。民间还将公鸡啼鸣引喻为“功名”。一只大公鸡站在牡丹花旁边,寓意“功名富贵”。张氏帅府四合院三进院正房窗下,就有一幅“功名富贵图”石雕。

  蝙蝠的“蝠”与“福”同音,由此蝙蝠便成了好运、幸福的象征。画两只蝙蝠,表示能得到双倍的好运;画5只蝙蝠,表示“天赐五福”,即长寿、富裕、康宁、好善、寿终正寝;一幅篆书“寿”字,四周均匀排列5只蝙蝠,表示“五福捧寿”。张氏帅府四合院影壁正中“鸿禧”二字四周、四合院大门、“垂花仪门”等处,均饰以蝙蝠图案,尤为醒目。

  麒麟与龙、凤、龟合为“四灵”。据说,麒麟为仁兽,主祥瑞,象征美德,含仁怀义,择土而行,不践踏活物、青草。民间还认为麒麟是送子神兽,故有“麒麟送子” 一说。相传,孔子即为麒麟所送:孔子出生之前,有一麒麟来到他家院里,口吐“玉书”。“玉书”记载着孔子命运,说他是王侯种,却生不逢时。所以,孔子出生后,被称为“麒麟儿”。这便是“麟吐玉书”掌故。杜甫诗云:“君不见徐卿二子生奇绝,感应吉梦相追随,孔子释氏亲抱送,并是天上麒麟儿。”

  张氏帅府四合院内,有多幅“喜鹊登梅”、“喜上眉梢”、“喜报春光”等与喜鹊相关的装饰图案。这些装饰图案,大都是一对喜鹊栖息于梅花枝头之上。民间以喜鹊为喜兆,“梅”与“眉”谐音,组合在一起即为“喜上眉梢”。

  张氏帅府四合院一进院东、西厢房的小横幅砖雕“喜鹊登梅”,风格独特,雕工精细。《开元天宝遗事》载:“时人之家,闻鹊声皆以为吉兆,故谓灵鹊报喜。”喜鹊,俗称报喜鸟,民间流传有“喜鹊叫喜事到”之说。历来咏鹊的诗中,就有不少描写鹊叫报喜的诗句。比如,乾隆皇帝“喜鹊声唶唶,俗云报喜鸣。”黄庭坚“姓名已入飞龙榜,书信新传喜鹊知。”鱼玄机“今日喜时闻喜鹊,昨宵灯下拜灯花。”等等。

  鸳鸯表示情爱。张氏帅府四合院“垂花仪门”的主彩画中,有一幅“鸳鸯戏荷”,画工精美。张氏帅府四合院三进院正房窗下墙裙上,有一幅石雕鸳鸯画。古人称鸳鸯为“匹鸟”,雄左雌右,形影不离,飞则同振翅,游则同戏水,栖则连翼交颈而眠。如若丧偶,鸳鸯则终身不再匹配。民间有“只羡鸳鸯不羡仙”之谚语。唐代李德裕《鸳鸯篇》:“君不见昔时同心人,化作鸳鸯鸟。和鸣一夕不暂离,交颈千年尚为少。”由此可见,鸳鸯早已被视为爱情、婚姻美满的象征。

  张氏帅府四合院“垂花仪门”的大“雀替”(梁枋、柱子相交处建筑构件)上,有一幅由鹭鸶、莲花、芦苇、鸳鸯、喜鹊构成的彩绘图案,美轮美奂,令人叹为观止。

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